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彩神12023-01-31 16:05

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“五个一百” :最动人的是真实 的力量******

  【光明网评】“五个一百” :最动人的是真实 的力量

  寒辞去冬雪,暖带迎春风 。兔年春节踏步而来 ,以“团结奋进新征程 同心奋斗创伟业”为主题的2022中国正能量“五个一百”网络精品征集评选展播活动也正如火如荼地进行着。文字、图片 、音视频、专题专栏、主题活动……一部部内容丰富、形式多样的优秀作品聚焦动人瞬间,传递温暖讯息,正在网络空间中掀起澎湃的浪潮 。

  真实 的力量最能打动人心。在过去 的一段时间中 ,疫情形势复杂多变 ,俄乌关系持续紧张,世界正经历着宏阔 的风云变化,中国却始终保持着发展的定力稳步前行 。像之前举办过 的每一届一样,今年“五个一百”依然忠实地履行它记录者 的职责,重点围绕迎接宣传贯彻党的二十大 、北京冬奥会 、北京冬残奥会、疫情防控等重大主题,把握时代脉动 ,反映人民风貌。

  作为个体的人,既 是时代的见证者 ,也 是时代的参与者。人们为祖国的发展成就欢欣鼓舞,也在困境中守望相助 、和衷共济。因而,每一位网友都会对这些变革与发展的重要节点有真实而深刻 的感慨。而另一边,这些看似宏大的议题,也因为“五个一百”重新进入人们 的视野,让读者与观众重温当时的感动,再一次为之精神振奋 。

  有对时代 的慷慨书写,亦有小处细节 的着笔 。“五个一百”同样征集这样一批作品,它们将视野沉淀下来 ,记录普通个体带给人的触动 。事实上,与现实生活距离越近,勇气的重量 、坚持 的价值 、善行的可贵就越能够凸显。这些来自平凡生活的选题,以更大的感染力吸引人们躬身力行 、向上向善。而有了“五个一百”影响力的加持,微小的感动也可以扩大影响范围 ,进而在社会上形成“心往一处想 、劲儿往一处使”的强大凝聚力。

  互联网 的存在 ,让正能量有了多种表达,无论 是传统 的文字、图片稿件,还 是想要创新传播方式 的作者,都有机会站上这个让他们大显身手 的平台。今年,为顺应网络传播新形势新变化 ,“五个一百”又通过优化评选分类 、调整报送方式、强化国际传播、突出权威优质等方式进行了全新升级,作品不仅质量优中选优 ,也更具影响力、更能直抵人心 ,在喧哗嘈杂的网络空间中成众人目光聚焦之处。归根到底 ,这些作品 的共同特点和力量所在 ,正 是其真实 的底色。而具体 的人 ,无论是作品中 的英雄人物 ,还 是为之感动 、备受鼓舞 的旁观者,又共同描摹了可爱、可敬的中国形象。

  时光居诸而不息 ,前路征途亦漫漫。今年是全面贯彻落实党 的二十大精神 的开局之年,就更要踔厉奋发,继续挖掘值得记录的故事 ,激扬精神 的力量,也让网络空间真正成为亿万民众的精神家园 。(易小冉)

【光明网评】“五个一百” :最动人 的是真实的力量

时代意识·视角独特·方法自觉******

  时代意识·视角独特·方法自觉

  ——《青年亚文化 的时代表征与引导对策研究》评介

  作者:韩庆祥(中央党校一级教授 ,中央党校(国家行政学院)专家工作室领衔专家)

  习近平总书记在庆祝中国共产主义青年团成立100周年大会上的讲话中指出 ,“青春孕育无限希望,青年创造美好明天 。一个民族只有寄望青春 、永葆青春,才能兴旺发达”。青年 是整个社会力量中最积极、最有生气的力量 ,国家的希望在青年 ,民族 的未来在青年 。卜建华教授的专著《青年亚文化 的时代表征与引导对策》 的主要内容就 是学习和研究习近平总书记关于青年思想教育工作系列论述的一些认识和体会 ,该书紧扣青年 、青年亚文化、有效引领这三个关键词 ,通过梳理和分析现阶段青年亚文化 的时代表征与青年网络社会生活方式,审视青年亚文化在自媒体时代 的时代表征与发展态势 ,提出了青年亚文化引导的具体措施,这对我们加强网络意识形态工作 、强化青年思想政治教育、着力培育中国特色社会主义建设者和接班人具有重要 的实践意义 。

  首先 ,为做好高校意识形态安全工作提供了新 的时代意识。马克思指出:“问题就 是公开的 、无畏的、左右一切个人的时代声音 。问题就是时代的口号,是体现自身精神状态 的最实际的呼声” 。任何时代都有自己的命题,只有科学地、辩证地把握和认识这些困难,才能够把我们 的社会推向前进。当前网生代青年正处于人生成长 的关键时期 ,知识体系搭建尚未完成、价值观塑造尚未成型、情感心理尚未成熟 。必须要有问题意识,立足于网络信息时代与青年群体 的精神需求,面对青年亚文化所体现 的时代样态类型 ,需要科学的教育引导,使其具备与时代发展相适宜 的核心素质,才能不负伟大时代赋予 的崇高使命与时代重任。青年亚文化是一种集娱乐 、批判、建构于一身的复杂意识形态体系,是青年群体中不同于社会主流文化 的价值观念和行为模式的集合 ,是青年群体在生活方式 、思维观念、行为方式 、精神品格、心理特征、话语体系等不同于社会主流文化 的综合体现 。把握青年亚文化 ,既要审视青年自身实际 ,分析青年网络亚文化特征 ,又要跳出青年看青年 ,从时代的高度观照青年网络亚文化发展环境与奋斗精神培育状况,注重从社会大系统中聚焦青年亚文化 。中国特色社会主义进入了新时代 ,新时代标注了青年发展 的历史方位,为青年亚文化 的引领指明前进方向、注入强劲动力、涂抹上靓丽底色 。新时代需要新青年,只有具备与时代发展潮流相匹配的素质,以昂扬向上的姿态踏上新 的长征路 ,才能在中国特色社会主义伟大事业中放飞青春梦 ,展现新气象 。本书介绍了青年亚文化的时代表征与引导对策,分析了其对意识形态功能 的两面性和不可预测性,提出了具体 的措施与机制。尽管不同类型的青年亚文化之间缺失严密的逻辑性,但从整体上看做到了时代意识导向下 的主题明确,各高校可以充分借鉴相关研究内容 ,着力引导青年亚文化的理性发展,为做好高校意识形态工作提供坚强保证 。

  其次,为审视网络亚文化背景下 的青年政治社会化提供了新 的独特视角。一本书 的新视角会让读者耳目一新 ,萌发读下去 的冲动 ;一本书 的视角创新能够带给读者思考,增长知识和智慧。视角创新 ,就 是是否凝练反映时代标识 的新概念、能否提出符合时代发展趋势又合乎情理 的新观点。政治社会化是青年成长过程中的关键性阶段 ,青年政治社会化要求青年个体树立和培养与社会主流意识形态相近 的社会价值观 ,并逐步促使青年成为社会主义核心价值观的践行者。本书运用马克思主义理论 、政治学 、社会学 、法学等多学科 的理论与方法 ,全面研究了青年亚文化 的时代样态呈现 、主要内容及现实途径 。围绕青年这一青年亚文化 的参与主体 ,强调青年亚文化样态呈现与青年政治社会化历程高度统一 。以上概念和观点,思路清晰 ,逻辑严密 ,观点鲜明,对我们深入研究、理解思考当前网络文化背景下的青年政治社会化提供了一个新视角 ,耐人寻味、引人深思,体现了本书 的“时代感”“厚重感” 。

  最后,为增强高校网络思想政治教育的针对性、实效性提供了新 的方法自觉。方法论是一种解决实际问题、立足于社会生活为目标 的思想体系和系统 ,问题意识与视角创新都离不开方法自觉 。纵观整本著作,处处体现着作者发现问题 、认识问题、解决问题的方法 。具体包括 :大德育观 、个人访谈法、系统观点等 。落实立德树人根本任务 ,网络是重要阵地 ,网络思想政治教育工作是重要途径。对于网络阵地 ,主流意识形态不占领,非主流意识形态就会去占领 。青年网络亚文化作为文化的一种形态 ,作为自媒体时代青年群体的网络化社会生活方式,必然受全球化和网络化的影响 ,这种影响是积极与消极、正面与反面、机遇与挑战 的统一体 。与以往相比 ,现阶段的青年在国家观 、道德观、自我观等方面有着独特 的表达方式和行为倾向 。碎片化、短暂化 、融合化则 是青年亚文化在自媒体时代下 的样态类型与文化表征 。边缘与主流 的互动、从抵抗性的消解与娱乐性 的增强 、从自我表现 、自我满足转向自我愉悦,构成新时代青年亚文化发展的态势。本书深入阐述了青年亚文化的时代表征与长效教育资源特性,对于我们借助青年亚文化的发展态势 ,丰富其教育引导功能 、鼓舞激励功能 、重塑思想政治教育功能 ,具有深厚的现实针对性和丰富的实践指导性。

  青年 是国家的未来,肩负着重大 的历史使命 ,青年兴则国家兴 ,青年强则国家强。将社会主义核心价值观融入青年亚文化的发展轨迹中,有利于促进青年群体的健康发展 。所以,对于青年亚文化,既要尊重青年群体 的需求性和创造性 ,也要发挥这一文化的积极效应,提升青年群体的自我价值认同感。与此同时,需要在践行社会主义核心价值观 的基础上,认真总结和提炼青年亚文化的优点 ,将这些优点融入到社会主义核心价值观 的建构当中,通过多种多样 的信息渠道,不断提升主流文化 的传播力 ,充分发挥青年亚文化对社会主义核心价值观 的辅助功能,以多样化 的语言风格满足不同社会文化主体的需求 ,从而促进社会主义核心价值观与青年网络亚文化 的良性互动。

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